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大道至简后一句是什么(《道德经》第二十三章:大道至简,道即希言,多言数穷,希言自然)

100次浏览     发布时间:2024-10-14 09:01:29    

《道德经》第二十三章,“希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉!”

这章又出现了“德”,这是第二次出现德的表达。

既然倡导道法自然,还是从自然现象推出心理共鸣,目的改变认知,提高“道”。例子就是自然现象。

比如风雨再大,也不会一直持续下去,再大的风刮不了一个早上,再大的雨下不了一个整天,越是猛烈风雨,持续时间越短暂。

这对我们管理情绪特别有启发,也就是之前说过的“情绪如风,任它来,任它走,来去自由”。

刮风下雨的时候,我们很少会去控制这个天气,反思为何遇到情绪爆发,心里刮风下雨,就极力想去控制呢!任它来去自由,就是道。

当然,遇到如此情绪,尝试进行内观,静静看着过程变化,看情绪如何爆发,不加干涉,看又是如何消失,乐在过程。

看不惯别人,源自看不惯自己。习惯抱怨,源自自己心理问题。把问题归责别人,不会让自己变好。由此可以理解“希言自然”乃大道至简。

这一章大意是:少唠叨少妄言少命令,遵循自然规律,任其来去自由,例如大风不会刮一早晨,大雨不会下一整天,这就是天气自然规律。老天都不能让风雨持续不停,何况人呢,因此少妄言。追求道的人得道,追求德的人有德,没有道的人失道。得道者多助,有德者有助,失道者寡助。不相信这点,就做不到这点,道也不会亲近你。

老子在之前篇章说过,“多言数穷,不如守中”,随意妄言让自己难堪失败,不如谦虚低调好,这和本章“希言自然”非常贴切,克制自己欲望少说,自己需要自己处理,让人家多说,把话说完,天不会塌下来。把这两句话组合起来,就是“大道至简,道即希言,多言数穷,希言自然”。

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